世人多爱马，可谓自古皆然。
据考证，人类将野马驯为家马，大约在六千年前。起始，马是用来食的，后来因为人的生存需要，马变成人类的役畜和交通工具。再后来，随着人类欲望的增长，出现了族群、国家之间的征伐，马由此成了战争的利器。可以说，古代以至近代，战马是胜利一方的制胜武器。公元1532年，西班牙冒险家佛朗西斯科率领168名士兵入侵南美印加帝国，当手拿火枪、骑着高头大马的西班牙人发起冲锋，印加人还未接战，就被从未看见过的“火舌”与“巨兽”吓得溃不成军。就这样，拥有600多万人口的印加帝国亡于百余名骑马的强盗之手。中国第一个中央集权制的秦王朝，更是以车马之利，横扫六合，一统天下。宋王朝终未能以长城之固而阻挡蒙元与满人的弯刀铁骑，致使中原沦丧，廊庙易族。历史上，也曾留下许许多多与马有关的趣事。据说，楚庄王好马，其爱马死后以大夫之礼葬之。燕昭王以千金寻求名马。唐太宗长眠昭陵，陪伴他的是六匹心爱的骏马石刻。正是马在国家社会生活中的作用和特殊地位，文学中的咏马画马便成了一个不衰的主题。诗人或画家借马寄托怀抱，或托马抒发情志，或以马自况其才。例如诗圣杜甫写到“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向天空阔，真堪托生死。饶腾有如此，万里可横行。”曹操的“烈士暮年，壮心不已。老骥伏枥，志在千里”。陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，“上马击狂胡，下马草军书”等等，此等诗章俯拾皆是，无不以马的形象来表现中华民族坚毅不屈、自强不息、进取向上的国人精神。
彝族人爱马尤甚。在大凉山无论是过去还是现在，俗有“一个人只值一匹骏马”之说不论贫富，均有养马之习，许多彝人以拥有一匹上好的马而自豪。他们从小就会骑马，练得一身骑技，每当万众瞩目之下，骑手们在无鞍马背上风驰电掣，上腾下跃，或执鞭恣肆，或昂扬直立，或翻转若飞，真是娇如游龙，动似脱兔，尽显彝人本色。